1001文明世界的文明起点

1001文明世界的文明起点

当BBC开始在网络上播放英国议会辩论的现场录象时，我这个从支那出来的人看了那录象，自然惊讶，惊讶到震惊的程度。议会里有那么多人，在我所看到的录象中，从没有哪一次所有的人对某个问题有一致的意见或看法，针对任何一个问题，都会导致辩论，但令我惊讶的，不在这，而在于他们辩论时的表现。他们在辩论时，每个人的发言权利都受到尊重，自己的发言权受到尊重，也尊重别人的发言权，且在发言上没有地位高低区分，在辩论上也仅有两种方式，1、提醒对方，在考虑问题的时候，在下结论的时候，是否漏考虑了某事实，2、告诉对方，他或她本人对于那个问题中所涉及的各种利益或各种不同人的利益的考虑或态度有所不同，并提供理由。辩论到适当的时候，就投票，不论是谁，一人只有一票权，也必定有那一票权。由票数来决定结果。在听他们辩论的时候，我这个从支那出来的人，总自然而然地替在场的人提心吊胆，担心会出现人对人的蔑视、身份区分、地位区分、敌我假定、或罪犯假定、训斥、辱骂、罪责、编造虚假事实进行强辩、不承认该被承认的事实、自私地顾己不顾人、耍无赖、以自己的事实或自己的利益考虑作为别人该接受的最后考虑、威胁、呵斥、暴力、喝令、……，担心会出现在支那必定会出现的那些现象，担心会看到发言者对发言者的不尊重和对事实的蔑视，担心会看到议会里一片混乱，或担心会看到议会里只有一个人在发言，同时其他所有人寂静无声只是恭听加鼓掌或欢呼，但我持续听了几个月，竟然没有听到一句这样的话或态度来对待对不同意见者，没有看到混乱或一言堂。
我惊讶！
我惊讶到震惊的程度！
但也因此而更加清楚，为什么英国是英国，而支那是支那！
在我现在看到那些支那问题的揭露者们和支那罪恶的谴责者们其自己的表现时，也清楚，为什么支那仍将是支那！因为所有的人都在为他自己的不当之处寻找存在的理由，而不是没有任何理由！为什么那些反对支那罪恶的人们自己存在不当之处是合理的？他们有理由，因为别人有不当之处，为了反对别人的不当之处，他们自己的不当之处就是必要的，就是合理的。若反对别人成功了，下一个轮到他们，会导致合理的支那吗？仍然将是邪恶的支那而已！

一个民族能够发展的程度，不过是合理性在这个民族中能够被发现的程度、被尊重的程度和被执行的程度。
而合理性的得到，首先不过是对事实的尊重程度，然后是对事实掌握的全面程度和对事实进行考虑的恰当程度。
在科学上得到合理性程度高的结论，只须掌握足够多的关于研究对象的事实，并且恰当地看待这些事实，在实现人的利益上要得到合理性程度高的结论，同样也须掌握尽可能多的关于人的事实，并且恰当地看待那些事实。只不过，在实现人的利益问题上，涉及几种冲突，包括人自己精神内部的冲突、社会内部的冲突、国际冲突和人与自然之间的冲突，这是与科学所不同的。于是，当人要去解决人的利益问题时，他就面临着比科学更困难的问题，如，人该如何看待自己的不同利益，该如何看待自己的精神与自己利益的冲突，该如何看待国内不同必要成分之间的地位与权利，该如何看待本国在国际上的利益及该如何看待不同国家的利益，该如何看待自身与资源和环境之间的必须利用又须恰当利用的问题。在科学上的人品，只需要一点就足够，即必须尊重事实，且只须尊重事实，也只能尊重事实。但在实现人的利益问题上的人品，就相对复杂点了，事实依然是必须被尊重的，但还必须考虑自己的不同利益之间的关系，和自己的利益与别人的利益之间的关系。通过对事实的尊重，通过对硬性规律的尊重来约束自己对利益问题的考虑及解决，避免因为违背硬性规律而吃苦头。通过对自己不同利益的恰当考虑和对不同人的利益的恰当考虑，来提高对利益的实现程度。当这些问题属于政治性问题时，合理的社会会通过民主方式来相对合理地解决它。而民主的方式要能够得到有效的发挥，发言者之间相互尊重对方的发言者权利和辩论的方式起了决定性作用。决定着最终的结果的合理性及合理性的程度能否被得到。如果在议会里用"you bastard" "you bitch" "you idiot" "you low class" "you agent of enemy" "you claw of evil" "fuck your mother" "hit you" "kill you" …… 用那些支那方式来进行“辩论”，其结果只能是在邪恶的范围内转圈圈，而不能摆脱邪恶，不能获得合理性和进步。