Sunday, July 02, 2006

1001劣等民族的文化优越感

文化有优劣之分,因为具有不同文化的人它的生存能力及竞争生存的能力并不相同。当不同文化的人发生生存竞争时,若双方在数量上和资源上相差不多,文化的优劣性区分就会非常明显地暴露出来,优者胜,劣者败。这就是文化优劣性的战略衡量准则和战争结果判定准则。(理解战略的人,该很容易理解这一结论)

被人口只占自己几十分之一的外族完全征服达两次加起来共持续356年,又被人口和资源都不及自己的外族入侵数次时间合计达几百年,这个有着文化优越感的汉支那实在象猎人面前的野猪,显然汉支那文化谈不上优秀。但汉支那文化在延续和传播上却有某种优势,这突出地表现在1、汉支那对繁殖后代的热衷及超强的繁殖能力,2、汉支那的严重精神病障,3、汉支那的无耻、文化优越感和文化霸道。这样的民族的危害在于,你用刀砍过来,我就下跪,甘做你的奴隶,让你不想杀光了我而失去了奴隶,这样我就以奴隶的地位生存下来,并且疯狂繁殖,通过人口数量比例、精神病障、无耻、无赖、文化优越感和文化霸道来吞没你,甚至灭绝你,以汉支那的方式来灭绝你,最终,用我的文化来战争你的利刀。

这导致了汉支那的文化优越感,也证明了汉支那具有的文化优越感的错觉,因为它有太多的历史、经书和制度规矩。但文化优越,并不等于经书多、历史长、制度规矩或过程细节复杂性高,而在于竞争时表现出来的优势!文化的正确的方向比不正确的方向优越,在正确的方向上发展得深入,比发展得不深入的,要优越些,在不正确的方向上发展得不深入,比发展深入者,要优越些。满族没有发展出如汉支那般的繁多经书,没有发展出如汉支那般复杂的制度规矩细节,没有汉支那般的久远历史,满族在当时在文化上发展程度很低,但这个民族相对于汉支那而言,有一突出的文化优势,那就是他们在邪恶的方向上并没有发展得如汉支那般深入!他们还知道国际尊严的价值!而汉支那却已经在邪恶的文化方向上发展到了不知道国际尊严的重要程度了!并不把这一价值看作是最高的。这也是为什么人口只占汉支那几十分之一的满族又以相对较少的资源能够征服汉支那的原因,也是为什么满族征服了汉支那又鄙视汉支那的原因。征服汉支那之后,鄙视着汉支那的满族并非没有防止自己被汉支那化,他们采取了严格的措施,如防止本族与汉支那通婚,保留满州不准汉支那迁入,不习汉猪等等。即使满州统治者去了解汉支那文化,其目的也不过是为了统治汉支那,就如养猪之前先去摸透猪的性质一般。满族最终遭灭族,并不是由于汉支那文化具有什么优越性,而是在于开放东北,失去了自己与汉支那进行物理隔离的条件,大量的汉支那流入,最终改变了人口比例,以人口比例吞没了满族。
汉支那吞没满族,并不是汉支那文化优越性的证明,并不值得汉支那去高兴地夸耀自己,恰恰相反,这是可耻之上再加上的可耻:汉支那不去拼命抗拒外侵而维护尊严,却用性器官的功能来回击!这是瘟疫民族!
世界对付这种利用性器官的功能进行疯狂入侵的民族,惟有一个有效措施:对汉支那进行物理隔离!