Saturday, August 05, 2006

1001道理的地位,道理的高低秩序

1001道理的地位,道理的高低秩序

对于美国人而言,若父母撒了慌,他们就会拒绝跟变得邪恶了的父母来往,因为人不能邪恶(如撒谎,等等),合理性的要求是比子女与父母的关系更重要的事情,于是,合理性就能够得到遵从和执行。而在汉支那,如果子女因为父母有邪恶而拒绝父母,百分之九九点九九是骂子女!因为父母终究是父母呀!因为对于汉支那而言,父母再邪恶,子女也是没有权利拒绝父母的,和父母在一起,接受父母的要求,孝敬父母,是无条件的,是绝对的,管它合理性的要求是什么。
问题就在这儿。
美国的价值是,合理性高于任何关系,汉支那的价值是,关系高于合理性。在汉支那,如果关系与合理性发生了冲突,就会让合理性受委屈,首先绝对保证关系。而一个民族的进步性,不过是合理性被发现的程度、被尊重的程度、被遵从的程度和被执行的程度。于是,美国只用两百多年的时间,就从一穷二白的起点建起了走世界最前面的国家,而汉支那用它所谓的五千年,只是在邪恶的泥潭中打滚,就如猪在猪屎里打滚一般,并且不想起身。

汉支那讲的是关系理和地位理,美国讲的是合理性,不看关系和地位,这两者的区别,最终也在实际结果上体现出来。

邪恶的人脸妖魔汉支那!