Thursday, August 03, 2006

1001为什么你有罪,为什么你无罪

1001为什么你有罪,为什么你无罪

在汉支那,你若被呵责,若被训责,并不一定说明你错,并不一定说明你有罪,但却一定说明你被蔑视了。
若你被肯定,若你被赞美,并不一定能够说明你对,并不一定说明你有功劳有美德,但却一定说明赞美你的人在怕你了。

罪责别人或赞美别人,反映的不是被罪责者也不是被赞美者,反映的是罪责别人者或赞美别人者自己。
汉支那对别人的善恶评价,不一定反映别人,但一定反映它自己。
这是汉支那特色。